|
Kewajipan Mengeluarkan Zakat
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْقَائِلْ, ياَ أَيُّهَا الَّذِينَ
ءَامَنُواْ أَنْفِقُواْ مِنْ طَيِّباَتِ مَا كَسَبْتُمْ,
وَمِمَّا أَخْرَجْناَلَكُم مِّنَ اْلأَرْضِ, وَلاَ
تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ
بِئاَخِذِيهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُواْ فِيهِ, وَاعْلَمُواْ
أَنَّ اللهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌ
أَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ
شَرِيكَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا
عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ
وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، نَبِيَّ اْلأُمَّة
وَكَاشِفَ الْغَمَّة وَعَلَى ءَالِهِ وَأَصْحَابِهِ
أَجْمَعيِنَ .
أَمَّا بَعْدُ .... فَيَا عِبَادَ اللهُ ,
أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ
الْمُتَّقُونَ
Pada hari yang mulia ini marilah kita sama-sama
meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah
SWT, dengan mengerjakan segala suruhan-Nya dan menjauhi
segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita tergolong dalam
golongan orang yang beruntung di sisi Allah s.w.t.
Sidang Jumaat yang berbahagia, tajuk khutbah hari
ini ialah Kewajipan Mengeluarkan Zakat.
Zakat mempunyai kedudukan yang sangat penting dalam
Islam. Pengamalan berzakat merupakan persoalan pokok
dalam agama Islam. Hakikat ini dapat dilihat melalui
kedudukannya sebagai salah satu daripada rukun Islam
berasaskan sabdaan Rasulullah s.a.w melalui sabdaannya
yang bermaksud:
"Islam diasaskan atas lima perkara: kesaksian bahawa
tiada tuhan selain daripada Allah dan Muhammad pesuruh
Allah, mendirikan solat, mengeluarkan zakat, menunaikan
fardu haji dan berpuasa di bulan Ramadhan. (Hadis
Riwayat Bukhari dan Muslim) "
Jika dilihat dari firman Allah s.w.t pula, kita dapati
bahawa perintah melaksanakan zakat sentiasa digandingkan
dengan perintah melaksanakan solat, sehingga
kedua-duanya seolah-olah sesuatu yang berkembar. Antara
lain ialah firman Allah s.w.t dalam surah al-Baqarah
ayat 34 :
وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَءَاتُوا الزَّكَوةَ وَارْكَعُوا
مَعَ الرَّكِعِينَ
" Dan dirikan solat, serta tunaikan pembayaran zakat dan
rukuklah bersama orang-orang yang ruku'.
"
Kedudukan zakat merupakan salah satu asas agama Islam
seperti yang telah ditunjukkan contohnya oleh Saiyidina
Abu Bakar as-Siddiq ra, yang terpaksa memerangi mereka
yang enggan mengeluarkan zakat selepas kewafatan baginda
Rasulullah s.a.w. Golongan ini mengucap dua kalimah
syahadah dan melaksanakan ibadat-ibadat yang lain tetapi
terpengaruh dengan kempen-kempen orang murtad yang
mengatakan zakat tidak lagi wajib selepas nabi wafat.
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Kita dapati terdapat segolongan masyarakat Islam yang
tidak mengambil berat tentang ibadat berzakat. Rata-rata
kefahaman umat Islam mengenai zakat masih rendah jika
dibandingkan dengan kewajipan rukun-rukun Islam yang
lain. Sering kali kita
melihat,
ada di kalangan masyarakat Islam yang beranggapan
bahawa, zakat yang wajib ialah zakat fitrah sahaja.
Setiap tahun apabila ia mengeluarkan zakat fitrah ketika
menyambut Idul Fitri, ia merasakan bahawa ia telah
menunaikan zakat. Walaupun hartanya banyak dan telah
melebihi kadar nisab zakat.
Jelas kepada kita bahawa, pengetahuan masyarakat Islam
mengenai hukum-hukum zakat masih berada di tahap yang
rendah. Ramai di kalangan ahli masyarakat yang tidak
mengetahui dan memahami harta-harta yang diwajibkan
zakat. Begitu juga pengertian nisab, haul, kaedah
pengiraan wang zakat dan lain-lainnya. Sedangkan
pengetahuan ini merupakan persoalan pokok.
Hari ini kita melihat, sekelompok masyarakat Islam
begitu mengambil berat tentang ibadat solat, puasa dan
haji. Tetapi penghayatan mereka terhadap zakat tidak
sama dan tidak sehebat penghayatan terhadap
ibadat-ibadat tadi. Malahan di kalangan masyarakat Islam
ada golongan yang begitu bersungguh-sungguh mengumpul
harta agar dapat menunaikan haji malahan berkali-kali.
Tetapi tidak ramai di kalangan mereka yang gigih
mengumpul harta agar dapat menunaikan kewajipan berzakat
setiap tahun. Sedangkan haji dan zakat kedua-duanya
merupakan rukun Islam. Malah jika kita lihat nas-nas
sama ada al-Quran dan as-Sunnah, kita dapati bahawa
perintah zakat disebut lebih dahulu dari perintah
mengerjakan haji.
Muslimin yang dirahmati Allah,
Orang yang mengeluarkan zakat, infaq dan sadaqah,
haruslah merasa bahawa saat ia memberikan harta kepada
si fakir, pada hakikatnya dia memberikannya kepada Allah
s.w.t.
Sebagaimana firman Allah s.w.t :
أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ
التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ
وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ
الرَّحِيمُ
Maksudnya :
“Tidaklah mereka
mengetahui, bahawa Allah menerima taubat dari
hamba-hamba-Nya dan menerima sadaqah.” (At Taubah: 104)
Sidang Jumaat yang dimuliakan Allah,
Zakat bererti mengeluarkan (sejumlah atau sebahagian)
harta tertentu yang diwajibkan oleh Allah S.W.T supaya
diserahkan kepada asnaf-asnaf yang berhak menerimanya
dengan syarat-syarat tertentu. Firman Allah S.W.T
dalam
Surah al-Baqarah ayat 267.
Yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman!
Nafkahkanlah (pada jalan Allah) sebahagian dari usaha
kamu yang baik-baik dan sebahagian daripada apa yang
Kami keluarkan kepada kamu dari bumi (biji-bijian dan
buah-buahan). Dan janganlah kamu sengaja memilih yang
buruk daripadanya (lalu kamu dermakan atau kamu jadikan
pemberian zakat), padahal kamu sendiri tidak sekali-kali
akan mengambil yang buruk itu (kalau diberikan kepada
kamu), kecuali dengan memejamkan mata padanya.
Ketahuilah, sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi
Maha Terpuji.
Secara umumnya, harta yang mencukupi nisab atau had
minimum, adalah harta yang menyamai nilai 85 gram emas
mengikut harga semasa, maka wajib dikeluarkan zakat.
Sebagai contoh, nilai 85 gram emas atau nisab semasa
ketika ini adalah
RM 7,776.32
dan nilai bagi satu gram emas ialah RM
91.49. Ini bermakna bagi wang yang tersimpan selama
setahun sebanyak RM 7,776.32 atau lebih, maka
wajib dikeluarkan zakat sebanyak
2.5%. Sebagai contoh, jika wang yang
tersimpan selama setahun itu berjumlah RM 7,800.00 nilai
zakat yang wajib dikeluarkan ialah sebanyak RM 195.00
sahaja.
Bagi zakat perniagaan pula, cara pengeluarannya adalah
berdasarkan harta bersih daripada perniagaan tersebut
sama ada wang tunai atau nilai barang jualan setelah
ditolak hutang perniagaan. Apabila cukup nisab semasa
(RM 7,776.32), maka wajib dikeluarkan zakat sebanyak
2.5%.
Zakat pendapatan adalah zakat yang dikenakan ke atas
keseluruhan perolehan dari semua sumber seperti gaji,
elaun, bonus, pencen, hasil sewa dan lain-lain. Nilai
zakat yang dikenakan ialah 2.5% dari jumlah kasar
pendapatan yang diperolehi dalam setahun. Jika jumlah
kasar pendapatan dalam setahun adalah RM 24,000.00 maka
nilai zakat yang dikenakan ialah RM 600.00 setahun atau
RM 50.00 sebulan (jika tanpa sebarang tolakan
perbelanjaan).
Sekarang ini, seorang pembayar cukai yang membayar
zakat, akan dapat mengurangkan jumlah cukai yang
dikenakan malah boleh diberhentikan pembayaran cukai
serta merta, sekiranya bayaran zakat menyamai atau
melebihi nilai cukai.
Sebagai makluman sidang Jumaat sekalian, umat Islam di
negeri Pahang wajib membayar zakat kepada pihak berkuasa
iaitu Majlis Ugama Islam Pahang (MUIP), dan MUIP telah
mengamanahkan Pusat Kutipan Zakat (PKZ) sebagai agensi
yang dilantik bagi menjalankan urusan kutipan zakat di
negeri ini.
Untuk masyarakat (khususnya) yang tinggal di Cameron
Highlands, pembayaran zakat boleh dibuat kepada wakil
yang telah dilantik di Pejabat Agama Islam Daerah
Cameron Highlands. Selain itu, bayaran zakat juga boleh
dibuat di Pejabat Pos berhampiran dan Bank-bank yang
dilantik atau melalui internet banking. Orang ramai juga
boleh membuat bayaran melalui kaedah potongan gaji
secara bulanan atau membuat bayaran melalui kiriman
terus cek bayaran atau wang pos ke Ibu Pejabat Pusat
Kutipan Zakat Pahang.
Muslimin yang dirahmati Allah,
Al Qur’an menganjurkan agar kita segera berinfaq dan
berzakat sebelum hilang kesempatan kerana kematian. Dan
ini merupakan suatu tarbiyah yang menumbuhkan semangat
berlumba-lumba kepada kebajikan:
Firman Allah s.w.t :
أُولئِٰكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا
سَابِقُونَ
”Mereka itulah orang-orang yang segera mengerjakan
kebaikan, dan merekalah orang-orang yang mendahului pada
mencapainya.” (Al Mukminun: 61)
Firmannya lagi dalam surah Al Munafiqun, ayat
10 hingga 11 yang bermaksud :
“Dan belanjakanlah sebahagian dari rezeki yang telah
kami berikan kepadamu sebelum datang kematian kepada
salah seorang di antara kamu; lalu ia berkata: ‘Ya
Tuhanku, alangkah baiknya kalau Engkau lambatkan
kedatangan ajal matiku, ke suatu masa yang sedikit
sahaja lagi, supaya aku dapat bersedekah dan dapat pula
aku menjadi dari orang-orang yang soleh. Dan (ingatlah,)
Allah tidak sekali-kali akan melambatkan kematian
seseorang apabila sampai ajalnya. Dan Allah Amat
Mendalam Pengetahuannya mengenai segala yang kamu
kerjakan.”
بَارَكَ اللهُ لِى وَلَكُمْ بِالْقُرْءَانِ الْعَظِيم ,
وَنَفَعَنِى وَإِيَّاكُمْ بِاْلأَيَاتِ وَالذِّكْرِ
الْحَكِيم , وَتَقَبَّلَ مِنِّى وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ ,
إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم . أَسْتَغْفِرُ اللهَ
الْعَظِيمَ لِى وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِينَ
وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ,
فَاسْتَغْفِرُوهُ فَيَا فَوْزَ الْمُسْتَغْفِرِينَ وَيَا
نَجَاةَ التَّائِبِينَ
| 
